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学过术数的人都知道，想要精准预测吉凶祸福，入门往往需要十年八载的苦功。
奇门遁甲要背九宫八卦，梅花易数要通五行生克，紫微斗数更是光排盘就让人头疼。
可偏偏有一门被称为"三式之首"的预测术——大六壬，古人说它"得四课者知天时，明三传者晓人事"。
这门学问的关键，竟只在"四课三传"这五个字上。
更让人意外的是，历代高手都说，只要掌握了四课三传的起法和用法，就算是从未接触过术数的人，也能在短时间内学会预测。
这话是真是假？四课三传究竟藏着什么秘密，能让零基础的人也能窥见未来吉凶？
三国时平原郡有个叫管辂的年轻人，精通六壬预测。一天，有个商贾来找他，说儿子押货去洛阳，十日该回却过了十五日还没消息，夜里总梦见儿子被困在水边破庙里。
管辂当即起课。他先确定当下时辰是午时，今日是甲寅日。在地上画了个方形图式，中央写"寅"，四周标上干支。
"第一课，日干甲木，对应地支在亥位，亥上天干是壬水。壬水生甲木，这叫日上取贵。第二课，壬水对应的地支在子位，子上天干是癸水。第三课，日支寅木对应的天干是甲木，甲木对应亥位。第四课，时干庚金对应申位，申上是庚金。"
管辂指着图式："四课已起。现在看三传。四课当中，第三课甲木克地支辰土最重，这是贤课，取为初传。初传辰土，顺推中传在午火，末传在申金。"
"初传辰土临玄武，玄武主水，应你梦境。中传午火，火能克金制水，三日内必有转机。末传申金临驿马，你儿子会平安归来，只是衣衫破损。"
三日后，那商贾的儿子果然被县令从水淹的破庙中救出，浑身湿透回了家。
这事传开后，郡守召见管辂，想学这门预测之术。
"我听说你只用四课三传，不过画个图，就能知道千里之外的事，这套方法当真能速成？"
管辂答道："大人，六壬的核心就是四课三传。所谓四课，就是取日干、日支、时干、时支，配上天盘地盘，看它们之间的生克关系。"
"具体如何起课？"
"第一步，确定今天的日干支和现在的时辰。比如今天是甲子日，现在是午时。第二步，摆地盘。地盘是固定的，从子位开始顺时针排十二地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。"
"第三步，配天盘。天盘是会动的，根据月令和时辰变化。你要记住一个口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。"
"什么意思？"
"就是说，如果日干是甲或己，那么子位上就配甲。如果日干是乙或庚，子位上就配丙。依此类推。天盘配好后，就能看出天地盘的对应关系了。"
"第四步，起四课。第一课看日干对应的地支上是什么天干，这叫'上神'。第二课看这个天干又对应什么地支，这叫'下传'。第三第四课用同样方法，分别看日支和时支。"
郡守听得连连点头："那三传又是如何取的？"
"三传就是从四课中挑出三个关键位置。最常用的方法叫'贤去法'。"
"何为贤去？"
"贤就是上克下，去就是下克上。你把四课列出来，看哪一课的上下克制最明显，克得最重的那一课，就是初传的起点。"
管辂继续说："比如四课中，第一课是甲木克辰土，第二课是寅木克申金，第三课是午火克酉金。你要比较它们的克力大小。木克土是正克，木克金也是正克，火克金同样是正克。这时候就要看天干地支的旺衰。辰土在这个月令最弱，所以甲木克辰土最重，就取第一课为贤课，以它作为初传的起点。"
"初传定了，中传和末传呢？"
"从初传往后顺推。按照地支的顺序，初传是辰，中传就是巳，末传就是午。不过要注意，这只是最基础的取法。如果四课中没有明显的生克，就要用其他方法。"
"还有别的方法？"
"有。比如涉害法，专门看互相伤害的课。比如遥克法，看远距离的克制。还有昴星法、别责法、八专法，一共有好几种。不过你只要先把贤去法学会，就能应付大多数情况了。"
郡守若有所思："那三传起好后，如何判断吉凶？"
"这就要看天干地支的属性和神煞了。初传临青龙主喜事，临白虎主丧事，临玄武主失窃，临朱雀主口舌。再看五行生克，初传生中传，事情顺利。初传克中传，有阻碍。中传生末传，结局好。中传克末传，结局不好。"
"就这么简单？"
"基础规则就是这么简单。不过真正要算准，还要看课式的整体配置，要结合占问的具体事项，要考虑当时的月令和旺衰。同样一个课式，问姻缘和问财运，解释完全不同。"
郡守点头："那我今天起一课试试。"说完便要求管辂教他。
管辂当场演示了一遍。那天下午，郡守果然收到了军报，正如课式所示，边关有警但无大碍。
从此郡中许多人都来学习六壬。管辂对真心求学的人从不藏私，把起四课的方法、取三传的诀窍，都一一传授。他发现只要肯下功夫，一般人三个月就能学会起课，半年就能判断个大概。
有个学子学了两个月，已经能自己起课了。一天他来问："先生，我按您教的方法起了几十个课，可有时候准，有时候不准，这是为什么？"
管辂看了他起的课式，说道："你四课起得没问题，可是取传的时候出了偏差。"
"我用的就是贤去法啊。"
"贤去法没错，可你要分清什么时候用贤去，什么时候用其他方法。你看这个课式，四课里没有明显的上克下或下克上，这时候就不能用贤去法了。"
"那该用什么？"
"用涉害法。涉害法看的是四课当中互相刑冲克害的关系。你这个课里，日干和时干相冲，就要从这里取传。"
学子恍然大悟："原来如此！那我怎么知道该用哪种方法呢？"
管辂沉吟片刻："这就是六壬最核心的秘诀了。取传的方法一共有九种，每一种都对应不同的课式格局。你要先判断课式属于哪种格局，才能用对方法。"
"那这九种方法的口诀是什么？什么情况下用哪一种？"学子急切地问。
管辂看着他认真求学的样子，缓缓开口道："你既然诚心求教，我便告诉你……"话刚说到这里，管辂突然停住了，转头望向窗外。只见天边云层涌动，似有变化。
"先生，您倒是说啊，这九种取传法究竟是什么？"
管辂收回目光，正色道："好，我便将这九种取传法，和它们的使用诀窍，全都传授给你。"
"第一种，就是你已经知道的贤去法。口诀是：贤去课，取上克下最重者为初传。使用条件是四课中必须有明显的上克下或下克上。如果四课中有两个或以上的贤课，就取克力最强的那个。如何判断克力强弱？要看月令。当令的五行克力最强，休囚的五行克力最弱。"
"第二种，涉害法。口诀是：四课无贤无去，取刑冲克害最重者。比如日干和时干相冲，或者日支和时支相害，就从这个关系入手取传。刑冲克害之中，又以相冲的力量最大，相害次之，相刑再次之。"
"第三种，遥克法。口诀是：四课既不贤去，又无涉害，就看天盘中有没有远隔地支克制日干的情况。比如日干是甲木，地盘的酉位上有庚金，庚金克甲木，虽然不在四课之内，但有克制之意，这叫遥克。遥克的课，往往主事情会有意外的阻碍。"
"第四种，昴星法。口诀是：四课三传俱无取，就看日干上的神将是什么。如果是卯木，就以卯为初传。为什么取卯？因为卯为昴星，主早发动。用昴星法的课，往往主事情来得突然，发展得快。"
"第五种，别责法。口诀是：日干上神如果逢空亡，就往下一位取传。空亡就是查旬空，甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，依此类推。别责法多主事情会有变化，原来计划的事落空，要另外谋划。"
"第六种，八专法。口诀是：日干日支同类，比如甲寅日、乙卯日，这叫专位。专位的课式，四课往往相同，这时候就按月令取传。八专的课主事情单纯直接，不会有太多波折。"
"第七种，伏吟法。口诀是：天盘地盘完全重合，子上见子，丑上见丑，这叫伏吟。伏吟课主事情停滞不前，反复纠缠。取传时要破伏吟，往后移一位或者移六位。"
"第八种，返吟法。口诀是：天盘地盘相冲，子上见午，丑上见未，这叫返吟。返吟课主事情来回波动，变化不定。取传时也要破返吟，取与日干相冲的那个地支。"
"第九种，铸印法。这是最特殊的一种，只在极少数情况下使用。当四课三传都无法正常取出时，就要看日干和月令的关系，强行铸造一个初传。"
学子听得如痴如醉："原来有这么多方法！那我怎么记住这九种方法的使用顺序？"
"有口诀。"管辂念道："一贤去，二涉害，三遥克，四昴星，五别责，六八专，七伏吟，八返吟，九铸印。你起课的时候，按照这个顺序判断就行。先看符不符合贤去法的条件，符合就用贤去。不符合就看涉害，再不符合就看遥克……依次往下推。"
"记住了！"学子兴奋地说，"那取传之后，如何判断三传的含义呢？"
"这就要结合神将和十二宫了。每个地支上都配有神将，比如子上配天后，丑上配太阴，寅上配六合。神将不同，主事不同。天后主暗昧，太阴主阴谋，六合主和合。"
"三传落在不同的宫位，也有不同的意义。初传落在命宫，事情与自己有关。落在官禄宫，与工作事业有关。落在财帛宫，与钱财有关。中传看事情的发展过程，末传看最终结果。"
"再看三传之间的生克关系。初传生中传，中传生末传，这叫连茹，主事情越来越顺。初传克中传，中传克末传，这叫连克，主一路受阻。初传生中传，中传克末传，这叫先好后坏。初传克中传，中传生末传，这叫先难后易。"
管辂越讲越深入："还有一个关键，就是看月令和旺衰。春天木旺，夏天火旺，秋天金旺,冬天水旺，四季末各十八天土旺。当令的五行力量大，失令的五行力量小。初传如果得令而旺，主事情成功的可能性大。如果失令而衰，主事情成功的可能性小。"
"我再教你一些实用技巧。问婚姻，重点看日支和时支的关系。日支是自己，时支是对方。日支生时支，你对她好。时支生日支，她对你好。相生则和，相克则不和。三传落在六合、青龙，主喜事成。落在白虎、朱雀，主口舌纷争。"
"问财运，重点看财爻和日干的关系。财爻生日干，钱会来找你。日干克财爻，你要努力去求财。三传中有财爻，主有财可求。三传中无财爻，主难得财。"
"问疾病，重点看病符和日干的旺衰。日干旺而病符衰，病轻易治。日干衰而病符旺，病重难愈。三传中有药神化杀，必能痊愈。三传中药神被克，需另寻良方。"
学子连连记下，又问："先生，我学了这些，需要多久才能真正掌握？"
"这要看你的用功程度。"管辂说，"我建议你每天早上起床，就给自己起一课，预测今天会遇到什么事。晚上回顾，看算得准不准。哪里算对了，为什么对？哪里算错了，错在哪里？这样坚持三个月，你就能上手了。"
"半年之后，你可以开始给别人起课。不要急着收钱，先积累经验。把每一个课式都记录下来，事后验证。一年下来，你起的课能有七八成准确，就算是入门了。"
"入门之后呢？"
"入门之后就要深造。多读古书，《六壬大全》、《毕法赋》、《六壬指南》这些典籍，都要反复研读。里面有无数前人的案例，你要用心体会，为什么这个课式这样判断，为什么那个课式那样解释。"
"还要多实践。六壬不是死的学问，课式千变万化，同样的三传，占问不同的事，解释就不同。只有见得多，练得多，才能真正融会贯通。"
管辂站起身来："四课三传的方法我都教给你了。这套方法看似复杂，其实规律分明。你只要记住九种取传法的口诀和使用顺序，记住十二神将的含义，记住五行生克的关系，再加上不断的实践，自然就能掌握。"
"古人把这套方法传下来，为的就是让后人能够趋吉避凶。你既然学了，就要善用。不可用来坑蒙拐骗,也不可用来害人害己。记住，预测只是工具，修德行才是根本。"
学子拜谢而去。
后来这个学子果然按照管辂的教导，每日练习起课，半年后就能为人预测了。他用六壬帮不少人算过吉凶，都应验得八九不离十。
到了晋代，郭璞将管辂的方法进一步完善，加入了更多的判断技巧。他在《六壬经》中写道："四课者，观天地人事之纲领也。三传者，推往知来之枢机也。得此二者，虽愚钝之人，亦能测吉凶于毫厘之间。"
六壬之所以能称为"三式之首"，就在于它的系统完整、逻辑严密。四课给你观察的框架，三传给你推演的路径，神将和宫位给你判断的依据，五行生克给你变化的规律。这些要素综合起来，就构成了一套完整的预测体系。
掌握四课三传，关键在于三点：一是熟记基础口诀，二是理解生克原理，三是勤加实践验证。只要做到这三点，就算是零基础的人，也能在短时间内学会预测。这不是什么高不可攀的绝学，而是一套可以复制、可以传承的方法。
正如管辂所说："六壬之道正规配资平台,万变不离其宗。四课三传,不过是一把钥匙,真正的玄妙,在于你如何用这把钥匙,去开启天地之间那扇智慧之门。"
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